2004/09/09 12:26
文／陳正倫老師

資深記者呂文琬日前驚傳在攝影棚內起乩，引起不小的議論！其實，在一般環境起乩是有難度的。至於是否真的起乩？則必須靠著一些「神蹟」顯現，讓人知道鬼神的存在，才能算是神體附身。有時起乩難度過高或環境不對，當事人的身體不但受不了，有時還會因而受傷喔！

呂文琬這次傳被神明附身，但若要分辨是否真起乩或中邪，環境的誘導是十分重要的。神靈要下降驅妖魔，宣示神意及預言吉凶，基本上要在趨近神靈的場所，例如玄天上帝、王爺府、太子爺、關帝廟等。而附體的過程，則是藉由法師或乩童本身的唸咒、燒金、點香、祈靈後，神靈附體的機率較大。

若在攝影棚內，可能是溫度較低且不見陽光（所謂：三陽不照，妖魅藏聚），當一個人體質較弱又疲勞時，很容易中邪，說出一些和自身不相干的話或行為異常，但這並不是神明附體。

一般神明附體，以雙人乩之扶鑾為例，用T型筆寫出救世經文或醫人藥方，這都是非常人所能造假的。而起乩又分為「金、木、水、火、土」五類，形式可謂五花八門。上述只是「木乩」的一種。光要分辨起乩真偽已經十分不易，更何況要分辨是中邪還是神靈附體的真假！

再從風水學來看，某些環境人與神鬼靈媒接觸的最佳狀態，如靜肅的廟堂、陰暗的墓園、酷熱天的陰暗地下空間、磁場不穩的空間（攝影棚、電化設備干擾磁場、人造燈光的設備及光影的變化，容易讓人陷入自我催眠），或是遇到舊有靈體附身的人、事、物重現，而低溫狀態也易形成中邪事件。

像呂記者這種現象，應該是綜合上述的多種因素，而產生的精神分裂現象，所以站在風水角度，攝影棚的佈置，主角、配角的搭配，編導都應慎重面對。記得某電視台還在東興街地下室時，就常聞有記者撞鬼的事由，該攝影棚不但有上述的條件，更是當年二黑星加會五黃之地，代表靈界的兄弟姊妹陰氣常存之所。

若各家電視台攝影棚若陰氣較重，建議可在該處設置銅鑼一付，由年輕小伙子每日敲三回（辰、午、戌時），則鬼魅不敢居，驅散鬼靈最有效，當然銅鑼擺設位置要安置在每年的五黃煞位才有效喔！如此佈置，可讓參與者表現更正常。